HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 大徳寺418世 宙寶宗宇書 紙本 真筆肉筆 掛軸 ホビー、カルチャー 書

大徳寺418世 宙寶宗宇書 紙本 真筆肉筆 掛軸 ホビー、カルチャー 書。□良□大徳寺『宙宝宗宇（松月老人）』筆一行書掛軸「夢 好事不如無。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 宙宝宗宇筆。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。。董其昌鷹図 三尺中堂 掛軸 山水画 鷹図 宣紙 中国美術 古美術。手描き 冷枚 人物図 金紙掛軸 四尺中堂。蘭亭序 掛け軸 扇 セット。手描き 于非闇 松鶴図 掛軸 四尺中堂。手描き 馬荃 花鳥図 宣紙掛軸 三尺中堂。手描き 沈銓 花鳥図 孔雀図 宣紙掛軸 四尺中堂。精品 手描き 張大千 観音画 掛軸 四尺中堂。手描き 張大千 山水画 掛軸 四尺中堂。K222 梅庭 「金閣積雪之図」 掛軸 日本画 紙本 共箱。手描き 齊白石 海老図 書画掛軸 三尺中堂。手描き 呉青霞 花鳥図 掛軸 四尺中堂。手描き 謝稚柳 荷花図 掛軸 四尺中堂。張大千 宝相荘厳図 掛軸 手描き作品。張大千 龍図 掛軸 手描き。手描き 張大千 美人図 掛軸 四尺中堂。手描き 銭杜 仕女図 宣紙掛軸 三尺中堂。手描き 黄永玉 花鳥図 掛軸 四尺中堂。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 大徳寺515。。手描き 呉冠中 房屋図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 陸儼少 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂。武士の甲冑 掛軸 赤と青　具足図。張大千 軽歌曼舞図 掛軸 手描き作品。手描き 張大千 人物図 宣紙掛軸 四尺中堂。唐寅人物図 双円掛軸 酒金紙仕様。本日15時まで！西郷隆盛の曾孫、西郷隆文の書、オーダー額装付き。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮