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HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱) 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱) 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱の詳細情報

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々(さつさつ)」と爽やかに響く情景を表した禅語です。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸(共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。手描き 張大千 人物図 双円掛軸 酒金紙仕様。共箱は蓋裏に『松風颯々聲 紫野寛州(花押)』と署名されております*「聲」は「声」の旧字。手描き 潘天寿 花鳥図 宣紙掛軸 三尺中堂。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。高田好胤 薬師寺元管主 書額。共箱。手描き 張大千 仏像図 宣紙掛軸 四尺中堂。紙本。美品 金のわらじ(純金箔)99.99 縁起物 純金。塗軸。手描き 張大千 仏人物図 仏画 宣紙掛軸 四尺中堂。長さ174.5㎝ 幅30.8㎝(表装を含む)『松風颯々声』【読み】松風颯々の声(しょうふうさつさつのこえ)【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。手描き 関山月 竹図 掛軸 四尺中堂。松に吹く清々しい風の音。手描き 斉白石 花卉図 宣紙掛軸 四尺中堂。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。手描き 沈周 仕女図 美人図 絹本掛軸 三尺中堂。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。手描き 呉昌碩 梅花図 宣紙掛軸 三尺中堂。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。掛軸 僧 光輪 降福穣々 木箱 画賛 七福神 書 水墨画 A-22。▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。手描き 黄賓虹 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂 書誌付。兵庫県生まれ。手描き 啓功 竹子図(雪竹) 宣紙掛軸 四尺中堂。大徳寺527世住持。手描き 呉冠中 房屋図 宣紙掛軸 四尺中堂。相国僧堂に掛塔。手描き 陸儼少 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂。藤井誡堂の法を嗣ぐ。武士の甲冑 掛軸 赤と青 具足図。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。張大千 軽歌曼舞図 掛軸 手描き作品。平成9年(1997)閑栖(かんせい:第一線を退いた前住職)。手描き 張大千 人物図 宣紙掛軸 四尺中堂。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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